( إصلاح ) ، مصدر قياسي لفعل أصلح الرباعي ، وزنه إفعال على وزن الماضي بكسر الأول وتسكين الثاني وزيادة ألف قبل الأخير ( النساء - 35 ) . الفوائد - فضل الإصلاح بين الناس : روى ابن مردويه ، عن صفية بنت شيبة عن أم حبيبة قالت : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : « كلام ابن آدم كله عليه ، لا له ، إلا ذكر اللّه عز وجل ، أو أمر بمعروف أو نهي عن منكر » . و عن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم أنه قال « ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس فينمي خيرا ، أو يقول خيرا » ، و عن أبي الدرداء أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال : « ألا أخبركم أفضل من درجة الصيام والصلاة والصدقة » قالوا بلى يا رسول اللّه قال : « إصلاح ذات البين » . و عن أنس أن النبي صلى اللّه عليه وسلم قال لأبي أيوب « ألا أدلك على تجارة » قال بلى يا رسول اللّه قال « تسعى في إصلاح بين الناس إذا تفاسدوا وتقارب بينهم إذا تباعدوا » . [ سورة النساء ( 4 ) : آية 115 ] وَمَنْ يُشاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ ما تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ ما تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَساءَتْ مَصِيراً ( 115 ) الإعراب : ( الواو ) عاطفة ( من يشاقق الرسول ) مثل من يفعل ذلك « 1 » ، ( من بعد ) جار ومجرور متعلق ب ( يشاقق ) ، ( ما ) حرف مصدري ( تبيّن ) فعل ماض ( اللام ) حرف جر و ( الهاء ) ضمير في محل جر متعلق ب ( تبين ) - أو بحال من الهدى - ( الهدى ) فاعل مرفوع وعلامة

--> ( 1 ) في الآية السابقة ( 114 ) .